Suç İşleme Özgürlüğü ve Cezasızlık

 Suç İşleme Özgürlüğü ve Cezasızlık

Veysi ERKEN Dr.

Hukukun hâkim olmadığı yerlerde “adalet”in tecelli etmesi mümkün değildir.

Maalesef Türkiye’de cari olan kanunların ekseriyeti adaleti sağlamaya yönelik değildir. Bilakis “adalet”sizliği arttıracak ve cinayetleri “teşvik” edecek durumdadır.

Kanunlarımız bu haliyle “mağdur”u ve “suçsuz”u değil, “mağdur eden”i ve suçluyu korur durumdadır.

Tarih öncesinden misal vermeye gerek yoktur.

Yakın tarihten misal verelim.

Gezi olayları, 28 Şubatçılar, kobani olayları, cinayetler ve maskelilerin eylemcileriyle ile ilgili verilen kararların tamamı “adalet”sizliği arttıran niteliktedir.

28 Şubatçılar yüz binleri mağdur ettiler, zulme uğrattılar ve bunlar cezaevlerinden bir kararla çıkarılıyorlar.

Mağdurlara, haksızlığa uğrayanlara ve mazlumlara sordunuz mu?

Nerede adalet.

Ya kobani olayları denilen olaylarda katledilenlerin katillerine, olayları başlatanlara verilen cezalar “adalet”e uygun mu?

Her gün işlenen cinayetlerin faillerine, tecavüzcülere verilen cezalar suçla mütenasip mi?

Bu soruları çoğaltmak mümkündür.

Ve şu kanaate vardım yıllar önce.

Kanunlarımızın ekseriyeti suçluyu koruyan cinstendir.

Hele hele suçu işleyen gayrı Müslim ise cezalar adeta yok hükmünde ve suçu teşvik eder mesabesindedir.

Ülkemize ve insanımıza yazık ediliyor.

Suçlar ve suçlular artıyor.

Keşke yanılsaydık ve son kararlar adil olsaydı da mağduru ve mazlumu korusaydı. Adaletten ayaklar altına alınmasaydı. Ayette; “Ey iman edenler! Kendinizin veya anne babanızın ve akrabanızın aleyhine bile olsa adaleti ayakta tutun, Allah için şahitlik eden kimseler olun. (İnsanlar) zengin olsunlar, yoksul olsunlar Allah onlara sizden daha yakındır. Öyleyse siz hislerinize uyup adaletten ayrılmayın. Eğer adaletten sapar veya üzerinize düşeni yapmaktan geri durursanız bilin ki Allah yaptığınız her şeyden haberdardır. Nisâ-135” buyrulduğu halde “adalet” ayakta tutulmadı.

Bilinmelidir ki “adalet” ancak suça uygun ceza vermekle mümkün olur.

Kısasta hayat var ayeti bize dengeyi ve mazlumu korumayı sağlar.

Hukuk hâkim olacaksa kimse mazlum ve mağdura sormadan suçluyu affedemez. Öldürülenin katilini ölenin vasisi, velisi olmadan kimse affedemez.

Adaleti sağlamak isteyenler kısası uygulamakla mükelleftir.

Velhasıl “adalet” bir kere daha katledildi. Gayrı Müslimler cezasızlıkla ödüllendirildi. Mağdur ve mazlumları hakkı bir kere daha çiğnendi.

Selam ve Sabırla… 17.05.2024