Algı operatoru, İblisler Topluluğu Cemadat

Algı operatoru, İblisler Topluluğu Cemadat

Veysi ERKEN

Kur’an-ı Kerimi okuduğumuzda iki tür şeytandan bahsedildiğini görüyoruz.

İnsan ve cin şeytanları.

İnsan şeytanları da topluluklar oluşturur ve müminleri kandırmak için her türlü süslü ve islamî ifadelerle kandırmaya çalışırlar.

Böyle bir iblisler topluluğu ile ilgili 2014 yılında bir yazı yazmıştım. Kendilerini cemaat, hizmet hareketi olarak ifade eden bu iblisi topluluk ile ilgili yazım şu idi.

“Cemadat hareketini fehmeylemeyen kalmamıştır. Yalan, iftira, inkâr ve tezvirat ahlakları olmuştur.

Tabii ki, ahlak-ı seyyie.

 Hasene olacak değil ya?

Tenkid ettikleri her şey kendileri için mubah.

Bunu dillendirenlere verdikleri cevap “çalıyorlar”.

Tamam, da sizin yaptığınız nedir?

Hangi eyleminiz İslamî.

Sualleri höpürdetmeniz mi? Araziye konmanız mı? Himmetleyip zimmetledikleriniz mi?

Mahremiyete tasallutunuz mu?

Cevaplar asla sorularla ilgili değil.

Cevap tektir.

Çalıyorlar.

Bu arada şunu da ifade edeyim. Cemadatın ekâbiri ortalıkta yok. Hepsi piyasadan uzakta.

Her renkten insanı kullanmaktalar.

Onlara teşne olan mebzul.

Meşrepleri buna müsait.

Cemadat hareketi.

Nerede faaliyette.

Ülkemizde değil (!).

Buldum patagonyada.

Cenabı Allah patagonyalıları cemadatın şerrinden muhafaza etsin. Âmin.”

http://veysierken.blogspot.com/2014/11/normal-0-21-false-false-false-tr-x-none.html

Tabii ki yüzlerce yazım var bu iblis topluluğu ile ilgili. Ahtapot tarzlı bir yapılanma içinde olduklarından kendilerini farklı farklı gösterme gayretinde olmuşlardır ve oluyorlardır. Kendi dillerinden, kendi yazarlarının tanımlarından hareket ediyorum. Uğur Kömeçoğlunun tavsifi ile hizmet hareketi. “Uluslararası boyutuyla Hizmet hareketi ise etki ve intikal hatları bakımından birbirlerini tanımaları gerekli olmayan, milliyet, din, statü, kültür gibi temellerde aynılık taşımaları gerekmeyen, çok farklı sektörlerden ve sınıfsal kökenlerden gelebilen; tavır, tutum, sempati, mizaç, meşreb, adanmışlık ve gönül vermişlik düzeyleri çok farklı olabilen; buna bağlı olarak “katılım frekansları” ve “katkı yoğunlukları” sabit olmayan, neticede çok-biçimli (polymorphous) destek ve dayanışma türevleri sağlayabilen; bu katkı ve köken farklılıklarına rağmen çeşitli evrensel ilkelerde, ideallerde, prensiplerde uzlaşabilen, ulus-üstü bir “aktif düşünme ve davranma” biçimidir. Bu yüzden Hizmet hareketi bir örgüt değildir. Kökeni itibarıyla referansını irfanî neo-sufi değerlerden alıyor olsa da mutlak manada dinsel bir hareket olarak da tasnif edilemez. Herhangi bir mezhebin, tarikatın ya da kültün şubesi ve devamı da değildir.

Hizmet hareketi artık dindarlarla dindar olmayanların, Müslümanlarla Müslüman olmayanların eğitimsizlik ve yoksullukla mücadele gibi pek çok konuda (insanlığa hizmet etme ortak idealinde) buluşup birlikte çalışabilecekleri, örneklerini kendinden çıkaran yeni bir imkân sahası ve fırsat haritası sunmaktadır.”

http://veysierken.blogspot.com/2015/05/hizmet-hareketi-islami-bir-hareket.html

Özetle şeytanlar topluluğundan uzak duran kurtulur.

Selam ve Sabırla… 03.04.2023