Tesbih

Tesbih

Veysi ERKEN

            “Stres” günümüzde sıkça kullanılan bir kelimedir.

            Stres kişinin kendini baskı altında hissederek gerilmesi halidir.

            Kısaca gerginliğin, olumsuz davranış, tutum, anlayış vs. bozukluklara yol açmasıdır.

            Peki, insanlar neden gerilim yaşar.

            Bunu pek çok izahı yapılmak istenmektedir.

            Yapılan izahlar Freud zihniyeti ile yapıldığından çözüm söz konusu olamıyor.

            Bilinmelidir ki, gerilimlerin ve boşlukların temel sebebi inançtaki bozukluk ve cenabı Allah’la irtibatın zayıflaması veya yok olmasıdır.

            Gerilimlerden kurtulmanın yolu sağlam bir imandan ve cenabı Allah’ı tesbih etmekten geçer.

            Bilinmelidir ki, kalbler ancak cenabı Allah’ı zikretmekle sükun ve huzur bulur.

            Bunun içindir ki, tesbih şart ve gereklidir.

            Tespih, hatırlamak, arınmak, cenabı Allah’ı noksanlıklardan tenzih etmeği ifade eder.

            Tesbih her derdin devasının başlangıcıdır.

            Tesbih, boncuk taneleri demek değildir.

            Boncuk taneleri bir araç olabilir.

            Önemli olan kalbin ve gönlün tesbihatıdır.

            Her şey kendi dilince ve fıtratına uygun cenabı Allah tesbih eder.

            Sadece şu iki ayet bu gerçeği ifade etmeye yeter..

            “Göklerde ve yerde bulunan her şey Allah'ı tesbih etmektedir. O,güçlüdür; hikmet sahibidir. Hadid-1”

“Göklerde ve yerde olanların hepsi, mülkün sahibi, kutsal kurtuluşun tek kaynağı, kudret ve hikmet sahibi Allah'ı tesbih ediyor/anıyor. Cuma-1”

“Tesbih” cenabı Allahın murakabesinde olduğumuzun hatırlanması ve nimeti için şükrün ifadesidir.

Cenabı Allahın murakabesinde olduğunu bilen “fahşa”dan (kötülük) uzak durur, kendine verilen nimeti yerinde kullanır. Şükrün ifadesi nimetin yerinde kullanılmasını ifade eder.

“Tesbih”, cenabı Allah’ı kurtuluş mercii olarak görmeyi ifade eder. Cenabı Allah’ı kurtuluş mercii olarak gören boşluğa düşmez. Çünkü cenabı Allah kuluna “”feida ferağte fensab ve ile rabbike ferğab” ilkesi doğrultusunda yaşamayı ve kendisine yönelmeyi emretmiştir.

Bu ilkeyi yaşayan boşluğa düşmez.

Tesbih eden tevekkül eder.

Vahyin gereğini yapar.

Kısaca “tesbih”, kişinin halet-i ruhiyesinin düzelmesinin yegane ilacıdır.

Geliniz hayatımızı yeniden kurgulayalım.

Kur’an-ı Kerimi

Okuyalım,

Öğrenelim,

Anlayalım ve

Yaşayalım.

Kısaca cenabı Allah’ı tesbih edelim.

Yerde ve göktekiler gibi tesbih hayatımızın vazgeçilmezi olsun ki, gerilimden, gerginlikten ve fahşadan kurtulalım.

Umulur ki, “tesbih” edenlerden, Cenabı Allahın ipine sarılanlardan ve felaha (kurtuluşa) erenlerden ve stresten kurtulanlardan oluruz.

Aksi takdirde “tesbih” bizi gerilimden kurtarmayan sadece elimizdeki bir boncuk dizisi olur.

Selam ve Sabırla…